着手:辘集 作家:越楚
“春兰秋菊”
中国古代对好意思女的界定法式,受历代帝王个东谈主喜好的影响极大。“楚王好细腰,宫中多饿死”,汉唐的“春兰秋菊”,李煜的“三寸小脚”等,王人是典型的例证。文东谈主的经典作品,如宋玉的《登徒子好色赋》、曹植的《洛神赋》等,也在很猛进度上傍边着历代帝王乃至通盘这个词民间的审好意思情味。古籍纪录标明:自先秦至明清的历朝历代,由于君主的审好意思情味不尽磋商,便造成不同的选好意思法式。所谓的“汉瘦小娇,唐白胖妖,元庞大骚”,即反馈出帝王们的审好意思各异。
先秦本领的帝王大抵堤防当然之好意思。所谓“净水出芙蓉,自然去雕镂”,约莫反馈出先秦帝王遴选嫔妃的法式,即厚爱“天生丽质”、“国色天香”。春秋时被列国贵爵争相抢夺的夏姬、息妫王人是天生丽质,前者生得“杏脸桃腮,蛾眉凤眼,体若春柳,步出莲花”,后者则是“面若桃花”号“桃花夫东谈主”。先秦本领当然朴素好意思的典型代表还有越王句践妃毛嫱,吴王夫差妃西施。“西施衣褐而天地称好意思”,说的是西施因家贫常穿粗布一稔,但仍掩不住她的自然朴素之好意思。战国末期的楚王以“小腰秀颈”为好意思,“小蛮腰”一时成为宫女们追赶的最大前卫。
西施与夏姬
秦汉本领的帝王堤防庄柔之好意思。“介怀颀硕”,本是汉代宫廷选好意思的正宗妇容法式,即“面目端丽,正当相者”。如汉惠帝的皇后张嫣便是“姿相丰端,身体颀硕,安详而弥觉其丽”。但汉代的风骚帝王们却喜好能歌善舞、风范万千的纤柔女性,堤防纤柔之好意思。高祖刘邦最意思的戚夫东谈主便是能歌善舞的好意思妇。汉武帝刘彻的意思的卫子夫、李夫东谈主,王人是纤柔俏丽善舞。汉成帝的皇后赵飞燕、昭仪赵合德更所以纤细娇艳著称,尤其是赵飞燕身形纤好意思,微弱如燕,相传其能在掌中起舞,故称“汉宫飞燕”。她们几个,王人算得上是古代的跳舞艺术家。秦始皇的生母赵姬亦然身形婀娜、舞姿玄妙的绝色女子。
“汉宫飞燕”
魏晋南北朝的帝王们堤防逸雅之好意思。魏晋本领随同玄学与释教的流行,出现多才善辨、绚烂精致的女性之好意思。之后,在“竹林七贤”的“林下民俗”影响下,绚烂精致之好意思成为魏晋本领的主流审好意思情味。曹丕称帝后封为皇后的甄氏,不仅姿貌绝伦、气质不凡,何况身手过东谈主,是魏晋本领女性绚烂精致之好意思的典型代表。陈后主贵妃张丽华则是“发长七尺,端丽斯文,绚烂若仙”,堪称“东谈主间嫦娥”,是绚烂富丽之好意思的典范。晋武帝的选好意思法式是:入选好意思女必须是出生显耀的独身女子,何况“好意思貌、高个、肤白”。
“东谈主间嫦娥”张丽华
隋唐五代本领的帝王堤防丰腴之好意思。宫廷选好意思法式仍以“好意思貌、高个、肤白”为主导,如隋炀帝采选民间童女的法式是“姿质端丽者”。但在盛唐本领,东谈主们的审好意思情味产生神秘变化,初始堤防丰腴魁梧的女性形象,这可从唐代仕女图与雕饰中的妇女形象得以印证。武则天便生得“方额广颐”,宽宽的额头,丰润高昂的脸颊,是一位丰润强大的好意思女。唐玄宗的贵妃杨玉环则是古代最着名的胖好意思东谈主,是古代好意思女中丰腴魁梧、雍容富贵之好意思的象征。杨玉环还有三姊妹亦然丰硕的胖好意思东谈主。唐肃宗的焦虑后亦然一位丰腴的女性。唐末、五代本领,其审好意思不雅迟缓转为纤弱或病态之好意思。
唐玄宗与杨玉环
宋代的帝王堤防柔顺安详之好意思,而元代帝王则可爱野蛮豪放,两者的反差很大。宋代天子选妃子出现重德轻色倾向,大多选骄傲官显耀之家,后妃们坚守礼教,柔顺恭顺,安详缄默。宋代后妃中,以好意思貌出众得势而被封为后妃的为数少许。元代帝王的
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